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抗日之血肉长城洪秀柱：我们叫做帮会改造精事方案夜月大秀，国民党不再家大业大，国民党也不再能够靠党产过活，哪怕它是合法的，这个好日月已经就这样过去了。我们各种该做的打算，该做的事体，该找的人，该有的训练，我们都在做我在东京教剑道，先从党工自个儿一批批起始，而后我们对于各行各业，对年青一代，一期一期在办，这个是务必要做的。我们不要所谓的放话文化，那就不良，会让人烟看笑话，看轻我们，

洪(洪)秀(秀)柱：北(北)京(京)大(大)学(學)哲(哲)学系(系)教授、哲学系(系)东方(方)哲学(學)教(教)研室(室)主任(任)、宗教研(研)讨院名誉院(院)长、学术委员(員)会(會)委(委)员楼(樓)宇(宇)烈先生在论坛中刊发(發)题(題)为《中(中)国传统文化神魂》的演讲。中(中)国文化是(是)人文主义(義)，既(既)不做神的奴隶，也(也)不(不)做物(物)的奴隶。儒(儒)教(教)经过礼乐教化让我们每私(私)人确认自个(個)儿的主体(體)性，崇(崇)奉人自(自)个(個)儿(兒)的主体性，从自(自)身(身)追溯到自个(個)儿(兒)的(的)亲族(族)、自(自)个儿的(的)祖(祖)宗，追溯到一(一)切性命的本源，难(難)道就(就)不是一(一)种宗教(教)仪式吗？我们叫(叫)做帮会改造精事(事)方案，国民(民)党不再家(家)大(大)业(業)大，国民党(黨)也(也)不再能(能)够靠党(黨)产过活(活)，哪怕它是(是)合(合)法的，这个(個)好日月(月)已经就这样过去了。我们(們)各(各)种(種)该(該)做的打算，该做的事体，该找的人，该(該)有(有)的训练(練)，我(我)们(們)都在做，先从党工自个儿一批(批)批起始(始)，而后(後)我们对(對)于(于)各行各业，对(對)年(年)青一(一)代，一期(期)一(一)期在办，这(這)个是(是)务必要做的。我(我)们不抗日之(之)血(血)肉(肉)长城要(要)所(所)谓的(的)放话文化(化)，那就(就)不良，会让人(人)