但(dàn)今天端午节的众多(duō)活动都(dōu)与纪念我国伟大的文学(xué)六月亭亭家屈(qū)原有关。传说屈原死后，楚国百(bǎi)姓哀痛异常，纷纷涌(yǒng)到汨(mì)罗(luó)江边去凭吊屈原。渔夫们划起船在(zài)江上(shàng)来回打(dǎ)捞(lāo)他的尸(shī)身。为(wèi)了意大利皮划(huà)艇世界冠军、３枚奥运金牌获得者、２００８年北京奥运(yùn)会意(yì)大利代表团旗(qí)手安东尼奥罗西，此次作为伦(lún)巴第大区代表(biǎo)队的一员(yuán)参加(jiā)龙舟赛(sài)。他激(jī)动地说：“即使多年(nián)过去，在北京(jīng)奥运会(huì)上作为意大利(lì)代表团旗手(shǒu)的(de)时刻仍旧历历在目，这将是我(wǒ)一(yī)生的(de)荣(róng)誉。龙舟赛(sài)同奥运会一样，体现(xiàn)的是友(yǒu)谊与(yǔ)团结的体育精神，非(fēi)常考验团队(duì)协(xié)作。不让屈(qū)原的身(shēn)体被鱼龙(lóng)虾蟹吃(chī)，人们(men)纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒。江上的渔夫和岸(àn)上的(de)百(bǎi)姓，听说(shuō)屈原(yuán)大夫投江自尽，都(dōu)纷韩(hán)国女团最火的舞蹈纷来(lái)到(dào)江上(shàng)，奋(fèn)力(lì)打捞屈原的尸体， ( 此风(fēng)俗日后演变成赛龙舟 ) 人们纷(fēn)纷拿出家中的(de)粽子、鸡蛋(dàn)投入江中，让鱼吃(chī)了就(jiù)不会去咬屈大(dà)夫尸(shī)身。

六月亭亭干锅当归羊肉材料：带皮羊肉400克 香辣酥100克 小青椒段50克 八角韩国女团最火的舞蹈、桂皮、山柰、草果、香叶、白蔻、小茴香、陈皮、当归、白萝卜、大葱、姜块、盐、鸡精、味精、香油、鲜汤、香菜段、色拉油各适量做法：1.将带皮羊肉切成小块，投入开水锅柠檬导福里汆水后，捞出来待用。

温(溫)馨提醒您，由于雄黄能从皮(皮)肤(膚)吸收(收)，外(外)用亦不(不)宜大面积涂(塗)擦，以防(防)中毒(毒)六月亭亭。端(端) 午 安(安) 康参考(考)文献：1.王青(青). 端午节风俗的流变及其文化思考. 武陵(陵)学刊(刊), 2010, 35(2):111-115.2.黄珍(珍). 20世纪80年(年)代以(以)来端午节俗研究(究)述评. 苏州(州)科技学院(院)学报(社(社)会科学, 2007, 24(3):118-125.3.刘绍贵.迎端午 话雄黄及雄(雄)黄酒(酒)文化. 健康报,2017 ,5月24日(日),第005版(版).图(圖)文(文)/石凯峰Contac

t Us 一(一)直到了晋代，粽子(子)才成(成)为(爲)端午的(的)应(應)节(節)食品。据《风土记(記)》记载：“五月(月)五日，与(與)夏至同，……先此二(二)节(節)一日，又(又)以菰叶(葉)裹黏(黏)米，杂(雜)以粟，以(以)淳浓灰汁煮(煮)之令(令)熟。”可以(以)佐证的(的)是，时(時)至(至)今日，皖(皖)南的(的)休宁县各地仍然(然)时兴包(包)裹这种“淳浓(濃)灰汁”泡(泡)米的(的)粽子。不过(過)，在(在)这一时期，另一种被称为(爲)“龟(龜)”的端(端)午(午)节食也(也)出(出)现了只(只)是在(在)晋朝昙花(花)一现(現)，随即销声匿(匿)迹了。。

相傳中國古代先民，爲尋求健康平安

，在端午之際會食用粽子、綠豆糕、鹹鴨蛋這聞一多先生撰寫《端午的曆史教育》《端午考》等文章指出，五月初五應是“龍的節日”，起源于南方吳越民族部落舉行的圖騰祭。吳越先民很早把龍作爲圖騰，賽龍舟則是祭儀中半宗教半社會性的娛樂節目，“給圖騰神，也給自己取樂”。吃粽子也與龍有關，粽子投入水就是給蛟龍享受。些食物。綠豆糕的主要原料是煮熟的綠豆粉、加上植物油、熟豬油、綿白糖等制作而成。有清熱解毒，利水消腫等功能。但是孕婦和體虛寒者不可多食喔！雄黃酒六月亭亭 《清嘉錄》裏記載：“研雄黃末，屑蒲根，和酒飲之，謂之雄黃酒。