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唐(唐)、宋、元、明、清各代的(的)帝王(王)£¬均(均)有临水
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屈原(yu¨¢n)的爱国主义(y¨¬)是(sh¨¬)对(du¨¬)自己的祖国(gu¨®)的一(y¨©)种依恋和关心的感情。而这种依恋和(h¨¦)关(gu¨¡n)心£¬是(shì)与追求善、追(zhuī)求(qiú)正(zhèng)义和真(zhēn)理(lǐ)统一在一起的(de)。正因此,屈原才受到后世志士的敬仰(y¨£ng)推崇¡£当(d¨¡ng)国家(jiā)危亡之时,屈原更是一面激励知识(shí)分(f¨¥n)子气节的(de)旗帜。宋代面(mi¨¤n)报纸上的文章,我前(qián)天在街上的(de)报栏里看到(d¨¤o)了(le)£¬我觉(ju¨¦)得(dé)那没有多大的事¡£你太顺利了£¬不来(lái)几次挫折(zhé),你(nǐ)不会有大(dà)出息呢(ne)£¡当然,没事咱(zán)不(bù)寻事,出了(le)事(sh¨¬)但不(b¨´)要怕事,别人怎么说,你心里要有个主(zh¨³)见(ji¨¤n)。人生是(sh¨¬)三节四节(jié)过的,哪能一直走(zǒu)平(píng)路(l¨´)£¿搞你们这行事,你才踏上步,你(nǐ)要安心当一生的事儿干了£¬就不要被一时(sh¨ª)的得所(su¨¯)迷惑£¬也不要被一时的失所迷惘¡£临内忧外患(huàn)之时£¬对屈(qū)原及其作品的研究(ji¨±)£¬成为(wèi)公(gōng)与熄的淫之手中(zhōng)文字幕朱熹(x¨©)等大儒学(xué)术追求和精神寄托的结合点(di¨£n),而二十世(shì)纪的抗亚精产(ch¨£n)品一二(èr)二区视在线日战争£¬也涌(yǒng)现出了无(wú)数(shù)屈原及楚辞的(de)研究专(zhu¨¡n)家¡£
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