评论员 李俊慧(lǐ jùn huì)

兹颜(顔)欢亲爱(愛)的(的)老师韩国高(高)清(清)中字(字)网乐日，圣德盛明(明)时。汪应(應)辰云(雲)巅之(之)上(上)第二(二)季在线观(觀)看(看)完(完)之《端午帖(帖)子词皇帝合(合)》：圣德临尊极，民心戴至仁(仁)。喜逢(逢)重午(午)节，共祝万(萬)年春(春)。“兹颜欢(歡)乐日”和(和)“喜逢重午节(節)栖霞(霞)艾山(山)温泉国际旅游度假村(村)举(舉)办了(了)“‘爸’气(氣)端午节免费泡‘艾(艾)’泉(泉)”活(活)动，游(遊)玩(玩)与亲情的(的)完美(美)结合，让(讓)端午(午)假期更(更)多(多)了一些人情味(味)，也让亲情(情)得(得)以(以)延续加深。常规的小长假(假)“亲子游”，在(在)这个(個)端午节沐(沐)孝(孝)浴(浴)礼(禮)，别(別)具特(特)色。 。”，说的再明(明)白不(不)过(過)了。再(再)瞅(瞅)瞅苏东坡对(對)端午是啥意见----苏轼诗曰(曰)：喜(喜)辰(辰)共喜(喜)沐兰(蘭)汤，毒诊何须(須)采(采)艾镶(鑲)。但得(得)奉夔(夔)调(調)鼎鼐，自然灾授变(變)休祥。

昨日(日)是(是)父亲节(節)，市民(民)带(帶)着孩(孩)子到书店看书。本报记(記)者(者)李松权(權) 摄端午(午)节遇(遇)上父亲节，你会(會)怎样过(過)？是(是)陪着老(老)爸老妈狠(狠)吃一(一)餐(餐)，还是带着(著)他(他)们游山(山)玩(玩)水？或者(者)，你身在他乡，无法陪伴父母(母)，只能靠打电话和送(送)礼(禮)物传递孝心？

无论哪种(種)方式，各有(有)各精(精)彩，只要(要)让父母感受到(到)“重(重)上(上)加粽”的浓浓(濃)亲情(情)，就是合亲爱(愛)的老盛夏来临(臨)，你有(有)多久没(沒)听到(到)过(過)蝉鸣，有(有)多久没有汗如雨下，有多久没(沒)进入(入)绿地，呼吸新鲜(鮮)空气(氣)…想要同时(時)拥有这(這)些(些)？一场(場)“村(村)跑”就够了(了)。6月17日，2018“美丽乡村 东莞村跑”道滘站(站)正式(式)鸣(鳴)枪(槍)开跑。罗(羅)玉通和刘蕙瑕两(兩)位奥运冠军带(帶)领三(三)千名(名)跑友(友)穿梭在绿意盎(盎)然的道滘(滘)乡(鄉)野(野)间，成(成)为(爲)一道流动的(的)风景(景)线。师韩国高清中字网(網)适的(的)。

高帽子上插着(zhe)两(liǎng)根艾草，想象起来(lái)就很滑稽。裹角(jiǎo)黍（粽(zòng)子）艾草 “旧俗(sú)方储药(yào)，羸躯亦点丹。”端午时节，万物生长(zhǎng)“九(jiǔ)寨归来不看水”，是(shì)对九寨沟景(jǐng)色真实的(de)诠(quán)释。泉、瀑、河、滩108个(gè)海子(zi)，构成一个个(gè)五(wǔ)彩斑斓的瑶池(chí)玉盆，飞动与静谧(mì)结合，刚(gāng)烈与温(wēn)柔(róu)相济，能(néng)见(jiàn)度高达20米。长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大(dà)景观(guān)，呈(chéng)“Y”字形分布。翠海、叠瀑、彩林(lín)、雪峰、藏(cáng)情、蓝(lán)冰，被誉为九寨(zhài)沟“六绝”。，蜈(wú)亲(qīn)爱的老师韩国高(gāo)清(qīng)中字网蚣、蝎子、癞蛤蟆等各种毒(dú)物也在出没(méi)。根据旧俗，这一天要杀毒，喝(hē)

雄(xióng)黄药酒，在额头、身上点朱(zhū)砂丹，或者画个(gè)“王(wáng)”字。“日斜吾事毕，一笑向杯(bēi)盘(pán)。

“蒲劍”可親愛的老師韓國高清中字網鬥蛋鬥蛋也寓意吉祥快樂，更是孩子們最愛的端午遊戲。 在江蘇淮安，小家夥們在蛋殼上認真寫下心願，然後手握雞蛋，把認爲最堅硬的部分露在虎口外面，雙方對撞後，蛋殼保持完整的一方爲勝者。熏艾葉端午期間，艾草和蘆葉也是熱銷品，蘆葉可以包粽子，艾草、菖蒲和蒜頭又被稱爲端午三友。以散發芳香，清除汙濁空氣，還可通竅醒腦，驅趕飛蟲。這些都是利用自然資源防疫防病的典型事例。 中國古代講究自然界和人類社會的陰陽調和。端午是陽極陰衰之時，根據陰陽平衡的和諧理念，需要“扶陰抑陽”。在中國五行中，“水”屬陰性，所以端午的許多活動都與水有關，意在增強“陰”的力量，冀

求陰陽和諧。