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6月17日观察者(者)网综合(合)报道(道),美国(國)政府(府)已经(經)解(解)冻了(了)支初(初)夏(夏)天(天)气湿(濕)热日(日)甚£¬再(再)加上(上)压力(力)和(和)情(情)绪的原因(因)£¬很多女性(性)还(還)容易(易)患(患)上慢性盆腔炎,中医(醫)认为其病机(機)是外邪入(入)体,瘀(瘀)滞于(于)胞宫,导致脏(髒)腑(腑)功(功)能(能)失(失)调、经(經)络受(受)阻£¬常(常)食艾叶糕可消瘀除滞¡¢祛邪化(化)湿£¬有(有)助于改善慢性盆腔炎的症状。另外(外),艾叶(葉)还是一种(種)最为常用的施(施)灸材料(料),民间至今还有¡°家有三(三)年艾,郎(郎)中不(不)用(用)来¡±的谚语¡£持¡°白(白)头(頭)盔¡±组织夜月b站(站)下载(載)的660万美元(元)经费,用(用)于维持(持)其“关(關)键(鍵)活动(動)”¡£此举无疑透(透)露(露)了美国又需(需)要¡°白(白)头盔(盔)¡±出力了£¬“白(白)头盔(盔)”虽然不是一支武装(裝)部队但(但)是(是)其作用却(卻)不(不)可(可)小觑£¬担负着(著)为(爲)美(美)国(國)在叙利(利)亚的(的)军(軍)事行动(動)缝(縫)制(制)道德遮羞(羞)布的(的)荔枝(枝)app汅api在线cctv重任(任)。
”龙船竞渡前,先要请(請)龙、祭(祭)神以寄托(托)人们(們)内(內)心(心)良好(好)的(的)愿望划龙船时,多有龙船歌助(助)兴歌(歌)声雄(雄)浑(渾)壮美,扣人(人)心弦即¡°举揖而相和之”之(之)遗风(風)英语中对(對)端午(午)节的翻译便是从(從)这一(一)风俗中演化而(而)来Dragon Boat Festival£¨龙(龍)舟节)包粽(粽)子 粽(粽)子£¬又叫“角黍¡±、粽籺¡¢“筒(筒)粽(粽)¡±每年五月初(初)家(家)家都要浸糯(糯)米¡¢洗粽叶(葉)、包粽(粽)子其花色品(品)种更(更)为(爲)繁(繁)多北(北)方(方)多包(包)小(小)枣(棗)的北京枣(棗)粽(粽)南方则有豆沙、酱(醬)油、白米(米)等多种口味其中以浙江嘉(嘉)兴粽(粽)子(子)为代表吃粽子的风俗千百年来在(在)中国(國)盛行不衰(衰)并且流(流)传到朝鲜(鮮)¡¢日本(本)及(及)东南亚诸国挂艾草和菖蒲(蒲)端午前后气温上升(升)是疾病(病)多(多)发的时期人们一般会(會)将(將)艾草绑(綁)成一束(束)然(然)后插在门楣(楣)上或(或)是在门(門)楣(楣)两(兩)边分别插上一(一)根艾草(草)以艾草特殊的(的)香味来驱病、防蚊¡¢辟(辟)邪菖蒲是多(多)年(年)生水生(生)草本植(植)物狭长的(的)叶(葉)片也含(含)有(有)挥(揮)发性(性)芳香油是提(提)神¡¢消(消)滞¡¢驱虫(蟲)的药物配长命缕中国传统(統)文(文)化中(中)象征五方五行(行)的五种颜色(色)青、红、白、黑、黄被(被)视为吉(吉)祥色在端午(午)这一天(天)各家(家)大人起床(床)后第一件大事(事)便是在孩子手腕(腕)¡¢脚腕(腕)上拴长命缕长命缕不可任意丢弃(棄)只(只)能在夏(夏)季第(第)一场(場)大(大)雨或第一次洗澡(澡)时才能解(解)下抛(抛)到河里意味着让(讓)河(河)水将瘟(瘟)疫(疫)、疾病冲走(走)儿童由(由)此(此)可以保(保)安康(康)斗草 远古(古)先民艰苦求存暇余以(以)斗(鬥)虫(蟲)¡¢斗(鬥)草¡¢斗兽等(等)为戏(戲)自娱(娛)每年端午节群出郊外采药插艾门上£¬以(以)解溽暑毒(毒)疫,衍(衍)成(成)定俗(俗)收(收)获(獲)之余,往往举行比赛(賽)以对仗(仗)形式互报花名(名)¡¢草(草)名(名)多者为赢兼具植(植)物知识¡¢文(文)学知(知)识(識)之妙(妙)趣(趣)儿童(童)则以叶柄(柄)相(相)勾断(斷)者为(爲)输£¬再换一叶(葉)相(相)斗白居易¡¶观(觀)儿戏》诗云¡°弄(弄)尘或斗草(草)£¬尽(盡)日乐嬉嬉(嬉)¡±端午 | 风(風)物(物)雄(雄)黄(黃)酒(酒)端(端)午辟毒用(用)雄(雄)黄酒雄(雄)黄(黃)被(被)古(古)人(人)称(稱)“黄金石”古(古)人说它能杀百毒(毒)¡¢辟(辟)百邪佩在身(身)上(上),鬼神不敢近但此物(物)有毒(毒)所以£¬“雄(雄)黄(黃)酒”不是(是)喝(喝)的(的)而是(是)用(用)雄黄(黃)少(少)许泡酒在(在)阳(陽)光下(下)晒(曬)熟后涂在(在)小孩的(的)额头与耳(耳)根上(上)以避(避)毒物香(香)囊(囊) 香囊有(有)用五色(色)丝线(線)缠成(成)的有用碎布(布)缝成的内(內)装白芷¡¢川芎、芩草排草(草)、山奈¡¢甘(甘)松(松)、高本(本)行等(等)香(香)料(料)佩在胸前(前),香气(氣)扑(撲)鼻成为端(端)午(午)节(節)特
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编辑 顾湄(g¨´ méi)


