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“我们(men)一直比较重视幼儿(ér)的传统文化及环保知识教育，端午(wǔ)节是中华民族的(de)传统节日，为(wèi)了让孩子们除了这些，你还知(zhī)道哪些端(duān)午节(jié)习(xí)俗吗？赛(sài)龙舟“天(tiān)子乘鸟舟、龙舟浮(fú)于大(dà)沼”赛(sài)龙舟(zhōu)，最早当是人(rén)们的一(yī)种祭祀活动多祈求农业(yè)丰收(shōu)、风(fēng)调雨顺、事事如意(yì)用人们的话说，“图个吉利”龙舟(zhōu)船的大小因地而异桡手人(rén)数不一划龙(lóng)舟时多有唱(chàng)歌(gē)助兴(xīng)的龙船歌流传吃粽子民间传说吃(chī)粽子是为祭奠投(tóu)江的屈原而传承下来的粽子(zi)，又叫“角黍”、“筒粽”由粽叶包裹(guǒ)糯米蒸制而成北方习惯用苇(wěi)叶来绑(bǎng)粽子多以红(hóng)枣(zǎo)、豆沙做馅(xiàn)口味偏甜，个头较大南方(fāng)常以竹叶来(lái)缚粽有鲜(xiān)肉(ròu)、火腿、蛋黄等(děng)多种馅料个头较小，甜少咸多(duō)你(nǐ)打算吃甜粽子还(hái)是(shì)咸粽子呢？挂(guà)艾叶(yè)民谚说：“清明插柳，端(duān)午插艾”在端午节要(yào)将菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中(zhōng)艾叶 ( 也叫艾蒿 ) 是一味芳香化浊的(de)中(zhōng)药有较强的驱毒(dú)除瘟作用艾叶(yè)、菖(chāng)蒲还(hái)有驱蚊的作用慢(màn)慢燃烧艾(ài)叶驱蚊效(xiào)果更好端午是(shì)入夏后第(dì)一个节日(rì)气温上升，正是疾病多发期人们往往(wǎng)会在家门(mén)口挂艾草、菖蒲用(yòng)来驱病、防(fáng)蚊佩香(xiāng)囊 / 戴香包(bāo)香包又叫香袋、香囊、荷包等有用五色丝(sī)线缠成的，有用碎布(bù)缝成(chéng)的内(nèi)装香(xiāng)料，佩(pèi)在(zài)胸前，香气扑鼻戴香包(bāo)颇(pǒ)有讲(jiǎng)究老人、小(xiǎo)孩和青年佩戴香包中(zhōng)的配料不同代表的含义也不同在(zài)中(zhōng)国某些南方城市青(qīng)年男(nán)女还用香囊(náng)来表达浓(nóng)浓爱意五彩绳中国传(chuán)统文化中(zhōng) 象(xiàng)征(zhēng)五方(fāng)五行(xíng)的(de)五种颜色青、红、白、黑、黄被(bèi)视为吉祥色(sè)节(jié)日清晨各(gè)家大人(rén)起(qǐ)床后第(dì)一件大事便是在(zài)孩子手腕、脚腕、脖子(zi)上拴五色线(xiàn)系线时，禁(jìn)忌(jì)儿童开口说话(huà)五色线不可任(rèn)意折(zhé)断或丢弃只能在夏季第一场大(dà)雨或(huò)第一次(cì)洗(xǐ)澡时抛到河里(lǐ)意味(wèi)着(zhe)让河水将(jiāng)瘟(wēn)疫(yì)、疾病冲走儿童由此可以保(bǎo)安(ān)康食五(wǔ)黄 / 吃五红谭凯兴摄在端午节(jié)的中午最适宜(yí)吃(chī)五黄餐五黄(huáng)指的是黄酒、黄鳝、黄(huáng)鱼、咸鸭(yā)蛋(dàn)、黄瓜（也有吃洋芋(yù)、黄(huáng)豆(dòu)，说法(fǎ)不一）五红通(tōng)常指苋菜、茄子、红萝卜、西红柿和虾子斗百草中新(xīn)社发富田摄“弄尘或斗草，尽日乐(lè)嬉嬉”你小时候是否用草捏住相拽过呢(ne)？其实(shí)这(zhè)也是端午习俗(sú)之(zhī)一类似于北(běi)方的(de)“拔(bá)根儿”其玩法大抵如(rú)下：比赛(sài)双方先各自采摘(zhāi)具有一定(dìng)韧性的草然(rán)后相互交叉成十字状(zhuàng)并各自用劲(jìn)拉扯以不断(duàn)者(zhě)为胜端(duān)午踏青归来，带回(huí)名花异(yì)草以花草种类多(duō)、品(pǐn)种奇为比赛对象斗草(cǎo)争胜，回味童年浴(yù)兰节陈超摄(shè) 端午时值仲夏，是皮肤病多发季节古人以兰草汤沐浴为(wèi)俗所以(yǐ)端午节也叫“浴兰节”人(rén)们(men)多(duō)是煎蒲、艾等香草洗(xǐ)澡避五毒五毒是指蝎(xiē)子、蜈蚣(gōng)、毒(dú)蛇(shé)、虾螈、壁虎端(duān)阳节，天气热；五毒醒、不安宁(níng)这天人们在门上贴(tiē)上纸剪(jiǎn)的五毒(dú)图象，以避其毒(dú)采药(yào)采集药草，是最古老(lǎo)的(de)端午节俗之一因端(duān)午前后草药(yào)茎叶成(chéng)熟，药性好才于此(cǐ)日(rì)形成此俗涂雄黄给小孩子涂雄黄(huáng)，为的是图利，驱病邪。更好地了

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