重生宠文镜缘内侧的铭文为清晰的隶书，外侧饰双勾连环纹带，铭文内容：“吾作明镜幽冻官商周罗容象五帝天皇白（伯）牙弹琴黄帝除凶朱鸟玄武白虎青龙姐妹初尝人事服者豪贵延寿益年子孙番（蕃）建安十年造”。铭文中“建安十年”几字说明了铜镜铸造的年代，即东汉·建安十年，也就是公元不败战神杨辰完整版205年。

汉至三国时代是会稽铜镜铸造的鼎盛时期，技法也经历了

从线条到浮雕的变化，镜面多微鼓，以扩大映照重生宠文范围，经过打磨，光亮可鉴。尤其在汉代制作的透光镜，镜背的图文迎着太阳或灯光时都可以明显地映射于墙壁之上，为绝无仅有的奇迹。此后，随着类似铜镜在其他地方相这后加的悲伤之句，与当时的环境相互矛盾，更让《兰亭序》真正的作者充满疑点。最后郭沫若的结论是，序文是掺假的，标题也是后人改的，内容更是不可信的，此作虽然为书法佳品，但决不是王羲之原创，更不可能存在王羲之的真迹。 。继出现并得到发展，绍兴铸镜的优势不再，制镜中心的地位也慢慢削弱。