豪门女佣因此通过这幅画作£¬我们不仅可以研究清初功臣尚可喜的相关史事，剑荡八荒还获得了一件十分珍贵的古代服饰教材，通过画作使我们能重新解读清朝宫廷服饰定制£¬并由此引发我们对传统服饰鬼父2动漫的兴趣和认识¡£这也正是当代博物馆的价值所在—¡ª以珍贵馆藏文物£¬为后人提供了解¡¢学习和研究古代历史与文化的实物例证£¬使人们更加珍惜古代传世文物£¬也更加热爱优秀的传统文化！注释:①清乾隆朝¡¶钦定大清会典图¡·卷六十一，冠服五。

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二(二)说端午(午)起(起)源于纪念伍子胥。伍(伍)子(子)胥，名员(員)，楚(楚)国(國)人，父(父)兄均(均)为楚(楚)王(王)所杀(殺)，后(後)来子胥(胥)弃暗(暗)投明，奔向吴(吳)国，助吴(吳)伐(伐)楚

，五(五)战而入楚(楚)都(都)郢城。当时楚平王已(已)死£¬子胥掘墓鞭(鞭)尸三(三)百，以报杀父兄之(之)仇¡£吴王阖庐豪(豪)门女佣(傭)死后(後)£¬其子(子)¡± 斗草(草)。采了百草之(之)后，自然也(也)可以进行一些(些)“比比(比)我的药草(草)¡±的游戏£¬就是(是)所(所)谓(謂)的“斗（百(百)£©草¡±。斗草(草)游(遊)戏最早(早)见载于¡¶荆楚岁(歲)时(時)记¡·，历史(史)悠(悠)久(久)。斗草分(分)¡°文斗”和“武斗(鬥)”£¬文斗(鬥)是知识(識)竞赛£¬主(主)要看谁(誰)采摘的药草(草)种类多£¬而且还(還)能辨认得清¡£而¡°武斗”是比(比)试(試)药(藥)草的(的)韧性£¬是(是)由(由)比(比)赛双方各持(持)一草，两(兩)草十字相交(交)£¬然后各自用(用)力拉(拉)自己的(的)草，最后(後)草没被拉(拉)断(斷)的一方为(爲)胜者。夫差(差)继位(位)£¬吴(吳)军(軍)士(士)气高昂(昂)，百战(戰)百胜，越国(國)大败，越王勾践请(請)和(和)£¬夫差许之。

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