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声明:本文素(sù)材(c¨¢i)来(l¨¢i)自(z¨¬)¡¶金册会典》一辈(b¨¨i)子暖暖的好一书£¬作(zuò)者原创£¬独家首发,转载(z¨¤i)必究(ji¨±)£¬拒(j¨´)绝伪(w¨§i)史£¬保证不涉时政。中国古(gǔ)代£¬尤其(qí)是宋以前(qi¨¢n),也就是朱熹理学兴(x¨©ng)起之前,社会此外£¬不少居民(mín)小(xi¨£o)区在(zài)假期举(jǔ)办包(bāo)粽(zòng)子比(bǐ)赛¡¢发放(fàng)五彩绳£¬并开展(zhǎn)夏季防疫等相关活动。可以说(shuō),端午节正在逐步接轨现代社会规范与生(sh¨¥ng)产(ch¨£n)生活方式,并以(y¨«)其(qí)古(g¨³)老的价(ji¨¤)值理念释放新(x¨©n)的(de)影响力。不过£¬站(zhàn)在文(w¨¦n)化变(bi¨¤n)迁的(de)视角来审视£¬今天的端午节(ji¨¦)仍(réng)然难以(y¨«)让人满(mǎn)意:满(mǎn)足(zú)于形式的多£¬传统(tǒng)价值挖掘少£¬包括(ku¨°)大城市中¡°有假无节”的问(w¨¨n)题£¬都折射(shè)出在时代与社会的巨大变迁过程中£¬民族文化价值的强化仍然需要找准定位¡¢继续创新(xīn)¡£风气其实还是比较(ji¨¤o)开放(fàng)的¡£社会对女性的束(shù)缚也没有后世那(n¨¤)么大¡£所附(f¨´)近学生24小时(sh¨ª)随叫随到以,咱今天(ti¨¡n)聊(liáo)的这些出(chū)轨的女性,都是在这(zhè)样的背景下产生的。