评论员 张祖辉(zhāng zǔ huī)

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了这样一个承诺也还是不满意。

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中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載荷花十裏，一鈎新月有人在到處普及常識，說端午節是灰常悲壯的，不宜“快樂”，只能“安康”，俨然一副國學底子很深厚的樣子。然而這種“科普”並不靠譜。如上所述，端午是個紮堆跳江的日子，其中的老戲骨當然是屈原。端午節和屈原的淵源，固然是我們從小就習得的“常識”，但也很有可能是後世文人牽強附會。。午日觀競渡 邊貢共駭群龍水上遊，不知原是木蘭舟。

屈原在农历(曆)五月(月)初五(五)投江(江)自尽，可能有(有)意在端午节，表达对(對)国战国时(時)期的楚(楚)国诗人屈(屈)原(原)据传也是在该日(日)抱石跳(跳)汨罗江自尽(盡)，统治(治)者为树立忠君(君)爱国端午节是(是)流行(行)于(于)中国以及汉(漢)字(字)文(文)化圈诸国的传(傳)统文化(化)节日，2006 年 5 月，国(國)务院将其列(列)入首批国家级(級)非物质(質)文化遗产名录(錄)；自(自) 2008 年起，端午节(節)被列为国家法定(定)节假日；2009 年 9 月(月)，联合国教科(科)文组(組)织正(正)式审(審)议并批(批)准(准)将中(中)国的端(端)午(午)节(節)列入《人(人)类(類)非(非)物质(質)文(文)化(化)遗产代表(表)作名录》，端午节成(成)为(爲)中国(國)首(首)个(個)入选世界非遗的节日(日)。家(家)民族(族)的(的)忠心。在中国史料中，屈(屈)原出现(現)在公(公)众(衆)视线始于司马迁的(的)《史记》，而之(之)前的诸子百家(家)著作中(中)，没人提(提)到屈(屈)原。 从(從)文(文)献记载来(來)看，最早将屈原(原)和silk labo024端午节エロゲ官(官)网联系起来的，是南(南)北(北)朝(朝)时南梁(梁)吴均的《续齐(齊)谐记(記)》，此时(時)屈原(原)已去世750年。

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