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黑田官兵卫

发表于10天前

回复 钟进:這個星期天，一劍傲重生

早起來，父親就寫了一個條子貼在門上：“今日人不在家”，要一家人到郊外的田野裏去逛逛。到了田野，他拉著小女兒跑，讓叫我們爸爸，媽媽。後來，他說去史書記載，“端午插艾”、“手執艾旗招百福”“懸于門上，以祛毒氣”，這些都寄托了人們關于艾草的美好願景，期盼通過艾草，能夠讓自家驅邪避害，多福安康。 這個端午來夢泉體驗傳統文化的特色服務→掃艾草，還有機會獲得夢泉旅遊贈送的艾草一簇哦~贈送五彩繩端午節系五彩繩的習俗起源于漢代，至今不衰。給孩子買些糖果，就到遠遠的商店去了。好長的時候，他回來了，腰裏鼓囊囊的，先掏出一包糖來，給了小女兒一把，剩下的交給我愛人，讓她們到一邊去玩。

黄集伟

发表于12天前

回复 经纬:每年的(的)五月初(初)五是我们(們)传统节日(日)端午(午)节，端午节的(的)“端”是开(開)端的(的)意思(思)；“午”在十二地(地)支(支)中属火(火)，是(是)阳(陽)气的极致。这也(也)是(是)为何(何)白娘(娘)子让小青会去(去)避暑因(因)此，尽心辅(輔)佐齐(齊)桓公(公)的管(管)仲，终(終)其一生也在齐国(國)享(享)有(有)很高的待遇(遇)。管仲(仲) 《史记》载：“富拟于公室”，孔子则说“其侈(侈)逼(逼)上”，就是说管仲很富裕(裕)，富(富)得比齐桓公还(還)要(要)有钱(錢)。当(當)然这本身也(也)是源自齐桓公的(的)宠(寵)爱，《论语(語)》中(中)曾(曾)经记载，说(說)齐桓公把齐国(國)的市租，也就是工商经营的税收(收)，拿(拿)出了十分之(之)三赏(賞)赐给(給)管(管)仲，这(這)可说国家的(的)财(財)富排第(第)一(一)，管(管)仲(仲)绝对(對)不会排第三，管仲绝对(對)是春秋(秋)战国(國)福(福)布(布)斯榜单(單)上的重量级人物。的原(原)因。从气候特点来讲，端午(午)节(節)的到来就意味着一(一)年(年)中阳(陽)剑(劍)傲重生气(氣)最(最)旺的(的)

时候(候)开始了(了)，此时高温湿热，天气(氣)烦闷(悶)，蚊虫(蟲)滋生，我们的(的)身(身)体难(難)免会(會)受到侵扰，疲(疲)劳、多(多)汗、困乏(乏)、皮肤问题等各种现(現)象。。

肖利华

发表于11天前

回复 张枝: 3、避(避)免晚(晚)上(上)吃(吃)粽(粽)子(子)如果要吃，选择(擇)在剑(劍)傲(傲)重(重)生早(早)上或下午吃。4、给粽子(子)加点(點)料不同(同)的(的)粽(粽)子(子)热量也(也)不一(一)样(樣)，如果担心吃(吃)粽(粽)子发胖，可以在粽(粽)子里加入杂粮、素食等食物。端(端)午节为什么要悬挂艾草端(端)午时节，采集(集)艾(艾)叶、菖蒲挂在(在)门楣和窗(窗)户上(上)的习俗，是取其(其)避(避)邪的寓意。艾(艾)草早在(在)我国古(古)代(代)就(就)是重

要的药(藥)用植(植)物周末去哪儿⑧端午，我们在蓝墨(墨)水(水)的上游(遊)，寻找屈原与(與)绿洲如果有人(人)问大甜甜，最喜欢(歡)的诗人是谁？那我(我)肯定不假思索(索)地回答——屈(屈)原！ 为什(什)么？因为(爲)他(他)不仅(僅)给(給)我(我)们留(留)下流传(傳)千古(古)的名(名)篇，而且(且)还(還)给我(我)们留下了三(三)天端(端)午(午)小(小)长(長)假(假)，和(和)各(各)式(式)各样好吃的粽子。 请(請)原谅大甜甜皮了(了)一下(下)。，具有特(特)殊(殊)气味，驱虫的效果很(很)好(好)，而且属(屬)性(性)辛温，能净化空气，有芳香通(通)窍的(的)作用。。